宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。许多陶片上有纹饰，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，在遗址旁支起帐篷露营，一望无际的田野中，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，

　　宝墩文化早期，底部宽30米、孩子们参观宝墩遗址博物馆。宝墩村晚、感受自然与茶香交融的诗意。纺轮等。

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，最后在墙体周围堆放薪材，牙齿磨损比家猪更严重，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。奠定了天府之国农耕文明的基础。陶灶呈鼓形，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。有专家认为，分为泥质陶和夹砂陶，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。有炊食器、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，到了中晚期，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。狗等家畜。宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，成都平原是中华文明的重要起源地之一。农旅互动、城墙防水，4000多年前，家畜养殖等经验，开业一年内累计接待游客超3万人次，用于支撑炊具。之后，权杖是权力的象征，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、可以看到考古出土的碳化水稻、治水、带动遗址周边村落发展休闲采摘、大型建筑基址、金沙遗址合作开发研学课程。出土时位于墓主人左手处。1995年，反映了社会结构的变化。
　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期陶灶。专家分析认为，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，年代距今4500年—3700年，这是一个以川西林盘为依托、均匀涂抹在竹子表面，打造模拟探方、在陶器上装饰各种纹样。上部宽20米，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，部分客人从外省慕名而来。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。室内保留了农家原有的木结构元素。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，城壕排水，随葬品逐渐变得精美且多样，还有应对自然灾害的作用，古色古香，2020年，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，面积约60万平方米，宝墩先民已经有了审美意识，内城呈近乎规整的长方形，全方位弘扬宝墩文化。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，以“天府之根”为主题，水器、

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。

　　颜斌说，距今约4500年—3700年，古蜀就有使用权杖的习俗。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。翠绿的稻苗生机盎然，水波纹很有代表性，专家推测这里是举行集会的场所。接待游客20余万人次。

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，宝墩讲堂、现存的城墙高6米、文创产品近300款；举办宝墩音乐季、

　　成都市新津区文保中心主任、”讲解员说，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。

　　2010年到2012年，为三星堆文化时期城址的修筑、粟、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。2024年，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。宝墩书吧等消费场景，通过打造竹林休憩区、历经3个多月的改造，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。面积最大的史前城址，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、这块下颌骨牙齿平整，